Logo bg.yachtinglog.com

20 туристически атракции с най-висок рейтинг в Йерусалим

Съдържание:

20 туристически атракции с най-висок рейтинг в Йерусалим
20 туристически атракции с най-висок рейтинг в Йерусалим

Ada Peters | Редактор | E-mail

Видео: 20 туристически атракции с най-висок рейтинг в Йерусалим

Видео: 20 туристически атракции с най-висок рейтинг в Йерусалим
Видео: Путин встал на колени перед Си Цзиньпином 2024, Март
Anonim

Най-оспорваният град на земята също е един от най-красивите. Обхватът на своята история е зашеметяващ и нейното жизненоважно място в традициите на трите монотеистични религии е довело до това да се водят непрекъснато през вековете. Това е сърцето на Светите земи, където евреите издигнали Първия храм, за да пазят ковчега на Завета, където Исус бил разпнат и възкръснал, и където Пророк Мохамед се е издигнал на небето, за да получи Божието слово. За вярващите посещение в Ерусалим е поклонение в един от най-свещените места в света. Броят на религиозните туристически атракции тук може да бъде объркващ за посетителите за първи път, но за щастие повечето от най-забележителните забележителности на забележителностите и нещата, които трябва да се направят, се задържат в алеите на компактния квартал на Стария град. С толкова много, за да видите, най-добрият начин да се справите с едно пътуване тук е да вземете решение за няколко ключови точки от интерес, които са задължителни и да разкъсате забележителностите си надолу в части от града. Не се опитвайте да правите прекалено много и да се изморите. Това ще отнеме цял живот, за да видите всичко, което Ерусалим предлага.

1 Харам ал-Шариф (храм)

Харам ал-Шариф (храм)
Харам ал-Шариф (храм)

Следвайте по стъпките на вековни поклонници и влезте в един от най-свещените светилища на земята. Почитани от евреи, християни и мюсюлмани, това е мястото, където се казва, че Авраам (баща на трите монотеистични вероизповедания) е предложил на своя син да бъде жертва на Бога, където Соломон е построил Първия храм за ковчега на Завета, и където се казва, че Пророкът Мохамед се е изкачил на небето през първите години на проповядване на исляма. Това е място с дълбоко значение (и твърдение за собственост) за тези на вярата. Широкият площад над Стар град, е центрирано около блестящия Куполът на скалата, който е най-емблематичната забележителност на Йерусалим. Под златния купол е свещеният камък, в който както евреите, така и мюсюлманите вярват, че Авраам е предложил своя син на Бога и където мюсюлманите също вярват, че Пророк Мохамед е започнал своето пътуване до небето. Южната част на планината е дом на Джамия Ал-Акса, каза, че е една от най-старите джамии в света.

Местоположение: Вход от Western Wall Plaza, Стария град

  • Прочетете още:
  • Разглеждане на Харам ал-Шариф (Храм планина): Ръководство за посетители

2 Плачеща стена и еврейски квартал

Плачеща стена и еврейски квартал
Плачеща стена и еврейски квартал

Стената на плача (или Западна стена) е оцелялата задържаща стена на първия храм в Йерусалим. Обикновено наричана Стената на плача, поради народните оплаквания за загубата на храма през 70-та година, сега е най-святото място в юдаизма и е място на поклонение за евреите от Османската епоха. Еврейският квартал на Стар град работи грубо от Сионската порта на изток до Западна стена Плаза, Тази част от Стария град е разрушена по време на израелско-арабската борба през 1948 г. и е преустроена в голяма степен от 1967 г. насам. Йерусалимски археологически парк, в южния край на Западна стена Плаза, където археолозите са открили очарователни останки от стария Йерусалим. Най- Западни тунели на стената, които ви отвеждат под града, обратно до нивото на оригиналния град, също не трябва да се пропускат. Еврейската квартална улица (Rehov HaYehudim) е основното пътно платно на района и изкачването на този път покрай околните улици е клъстер на интересни синагоги да посетя.

Местоположение: Западна стена Плаза, Стария град

3 Църквата на Светия Гроб

Църквата на Светия Гроб
Църквата на Светия Гроб

За християнските поклонници Църквата на Божия гроб е най-свещеното място на Йерусалим и се казва, че е построена на мястото, където Исус е бил разпнат. Мястото за църквата бе избрано от императрица Елена - майка на Константин Велики по време на обиколката й в Светите земи. Тя беше тази, която обявила на византийския свят, че това място е Голгота (или Голгота) на Евангелията. Оригиналната църква (построена през 335 г. сл. Хр.) Е била унищожена от 1009 г. и величествената църква, която виждате, датира от 11-ти век. Въпреки че често се издига с поклонници от цял свят, вътрешността на църквата е прекрасно красива част от религиозната архитектура. Това е крайната точка за Via Dolorosa поклонението и последните пет Кръстови станции са в самата Църква на Свещения Гроб. Интериорът съдържа различни свети мощи и кварталите в църквата са собственост на различни християнски деноминации.

Местоположение: Кристиан квартал, Стария град

  • Прочетете още:
  • Разглеждане на църквата на Божия гроб: Ръководство за посетители

4 Арменски квартал

Арменски квартал
Арменски квартал

На юг от Цитаделата, Арменска патриаршия е главната улица на малкия арменски квартал на Стария град. В тесните линии тук са Катедралата Свети Яков и Катедралата "Свети Марко", които получават много по-малко посетители от други в Стария град. Арменците са били част от общността на Йерусалим в продължение на векове, за пръв път пристигат в града през 5-ти век. Много други пристигнаха по време на османската епоха и след арменските кланета в Турция през началото на 20 век. Това е най-спокойният ъгъл на Стария град, който трябва да проучите, и доброто място, където да се скитате, ако пресата на поклонниците стане твърде много.

Местоположение: Стария град

  • Прочетете още:
  • Проучване на арменския квартал в Йерусалим: Ръководство за посетители

5 Via Dolorosa

Image
Image

Via Dolorosa

За много християнски посетители Виа Долороса (Пътят на Скръбта) е връхната точка на посещението Йерусалим, Тази разходка следва пътя на Исус Христос след осъждането му, докато носи кръста си към екзекуцията на Голгота. Разходката лесно се следва независимо, но ако сте тук в петък, можете да се присъедините към шествието по този маршрут, воден от италианските францискански монаси. Курсът на Via Dolorosa е маркиран с четиринадесетте Станции на кръста, някои от които се основават на отчетите на Евангелията, а други - на традицията. Разходката започва в Мюсюлмански квартал на Стария град на Via Dolorosa Street (Първа станция, близо до пресечката с улица HaPrakhim), откъдето следвате улицата на запад през осем станции, докато стигнете до 9та станция на Църквата на Светия Гроб, където са последните пет станции. От особен интерес по пътя е Параклисът на Флагелацията (Втора станция), построена на мястото, където се смята, че Исус е бил блъскан.

Местоположение: Улица Via Dolorosa, Стария град

Image
Image

Карта на Йерусалим Via Dolorosa

6 Цитаделата (Давидовата кула) и обкръжението

Цитаделата (Давидовата кула) и обкръжението
Цитаделата (Давидовата кула) и обкръжението

Цитаделата, популярно известна като Давидовата кула, всъщност няма връзка с Давид, която е била издигната от крал Ирод, за да защити двореца, построен от него в приблизително 24 г. пр. Хр. Първоначалната му крепост има три кули, кръстени от брат му Фасаел, съпругата му Мариам и неговия приятел Хипикус. След завладяването на Тит от града през 70-та година, римляните са поставили тук гарнизон, но по-късно цитаделата се е разпаднала. Постепенно е възстановена от кръстоносците, емблемите на Мамелуки и турците в Египет през годините им на управление Йерусалим, Сградата, която виждате, е построена през 14-ти век върху основите на оригиналната фасалска кула. Вътре е Музея на кулата на Дейвид, който разказва историята на Ерусалим. Докато сте тук, уверете се, че сте се качили нагоре на покрива за един от най-добрите гледки на Стария град. Съществува и a Звук и светлина показват тук вечер.

Местоположение: Порта Jaffa, Стария град

7 Кристиан квартал

Кристиан квартал
Кристиан квартал

Християнският квартал на Стар град се движи на север от Портата на Jaffa и е центрирано около Църквата на Светия Гроб, В тази плетеница от пътеки се намират някои от най-популярните туристически сувенири в Стария град и цяла кабдула от църкви, които са добре за разглеждане. протестант Христовата Църква (Площад Омар ибн ал-Катапт) има странни музеи с интересни документи и прилично кафене, което да почива на уморените си стари градски крака. Най- Етиопски манастир, изстискана в ъгъла на двора на църквата "Св. гробница", съдържа интересни стенописи, които описват посещението на царицата на Саба в Ерусалим. Най- Лутеранската църква на Изкупителя (Muristan Road) е мястото, където можете да се изкачите на камбанарията за невероятни гледки към Стария град. И Църквата "Св. Йоан Кръстител" (на разстояние от улица Кристиан Стрийт) е достойна за посещение, тъй като е най-старата църква в Йерусалим.

Местоположение: Стария град

8 Мюсюлмански квартал

Мюсюлмански квартал
Мюсюлмански квартал

Най-оживеният и оживен квартал е мюсюлманския квартал, в който се намират най-добрите сук пазарувания в града Стар град, Този район грубо се движи от Портата на Дамаск през североизточната част на Стария град. Изобилието от преживели остатъци от архитектурата на Мамлук е улиците тук, включително 14-ти век Хан ал-султан (Улица Bab al-Silsila), където можете да се изкачите на покрива, за да видите отлични гледки по най-големите плажове. Ако се скитате надолу Ул. "Антония", ще стигнете до красивия строеж на кръстоносците Църквата "Св. Анна" (смята се, че е построена върху върха на къщата на родителите на Дева Мария) и Басейн на Бетезда следващата врата.

Местоположение: Стария град

9 Планината на маслините

Планината на маслините
Планината на маслините

Претоварени с църкви и дом на най-старите постоянно използвани гробище в света Хълмът на маслините има особен интерес към религиозните пътешественици, пътуващи в Йерусалим, но дори и ненавиждащите могат да оценят грандиозните панорами на Стария град от върха. Този свещен хълм се смята за мястото, където Бог ще започне да издига мъртвите в Деня на Страшния съд. За християнските вярващи това е и мястото, където Исус се е издигнал до небето след своето разпъване и последващо възкресение. Най- Църква на Възнесение на върха на планината датира от 1910 г. и има най-добрите гледки в Ерусалим. Разхождайки се по склона, стигате до Църква на Патер Ностър построен до мястото, където според традицията Исус инструктира учениците си. След това, Църквата на Доминъс Флевит се твърди, че е построена над мястото, където плакаше Исус за Ерусалим, и по-нататък е руската глава с лук Църквата на Мария Магдалена, Най- Гетсиманските градини (където Исус беше арестуван) и Църква на всички нации са следващите, докато Гробницата на Дева Мария е последната голяма атракция на връх Маслините.

Местоположение: Източно от Стария град

10 Mount Zion

Mount Zion
Mount Zion

Mount Zion (малкия хълм непосредствено на юг от Стария град Сионската порта) е дом на еврейски и мюсюлмански храмове, както и на редица църкви. От времето на Византийската епоха хълмът Сион е бил почитан като мястото, където Христос празнува Тайната вечеря и където Дева Мария прекарва последните години от живота си според някои християнски традиции (друга традиция казва, че последните й дни са прекарани в Ефес в Турция ). За евреите значението на връх Сион произтича от това, че е мястото на Гробницата на цар Давид, Ако се изкачите по стълбите от двора на гробницата, ще стигнете до Последна вечеря стая, който е служил като църква и джамия през цялата си дълга история. Най- Църквата на съкровището наблизо е мястото, където Дева Мария е трябвало да умре, докато само на изток е Църква "Св. Петър Галсинанту", където се казва, че Петър е отричал Исус.

Местоположение: Излезте от Стария град от Сионската порта

11 Старинни стени на града

Старинни стени на града
Старинни стени на града

Старият градски укрепления датират от османския период, а девет великолепни порти на кръстопътя в стената навлизат в Стария град. Най- Портата на Дамаск е един от най-известните. Портата на лъвовете (понякога наричана "Страта на Стефан") води към Елеонската планина извън стените на града. Сионската порта е основното влизане в еврейския квартал, докато Портата на Jaffa е основният проход за християнския квартал. Разходката до стените е чудесен начин да изпитате Стария град. Има две участъци, на които може да се стигне: Jaffa Gate, който се насочва на север към Лъвовата порта или към портата Jaffa, който се насочва на юг към Dung Gate.

Местоположение: Излезте от Стария град от портата на Дамаск

12 Източен Йерусалим

Източен Йерусалим
Източен Йерусалим

Извън Стария град Портата на Дамаск е най-вече арабският квартал на Ерусалим в Източен Йерусалим. Точно на изток от портата, в градините в подножието на стената Кариери на Соломон, пещерна система, която се простира под Стария град. Според древна традиция камъкът за Първия храм на Йерусалим бил капан от тук. Пещерата е позната също като Пещерата на Седекия, както е в еврейската традиция. Седекия, последният юдейски цар, се е скрил тук от вавилонските сили през 587 г. пр. Хр. Малко на изток оттатък Ул. Султан Сюлейман) е Археологически музей Рокфелер, Вътре има експонати от каменната епоха до 18-ти век. Ако сте на кратко време, някои от акцентите на колекцията са скелетът, открит на планината Кармил, известен като Кармил Човек, в Южна галерия, 6-ти век пр. Хр. Lachish писма в Северна галерия, както и изящно издълбани греди от джамията Al-Aqsa в Южна стая.

Ако ходиш надолу Наблус Роуд, ще стигнете до Градинска гробница, който датира от римския или византийския период. Тя била открита и идентифицирана като гробница на Христос от генерал Гордън през 1882 г., а някои протестантски християни все още вярват, че това е истинското място, в което Христос е бил погребан и възкръснал отново. Намира се на север по Наблус Роуд Френски доминикански манастир Свети Стефан, където се смята, че неговият съименник, първият християнски мъченик, е бил убит с камъни до смърт. Върнете се Улица Св. Георги оттук, и ще дойдете на сайта на " Манделбаум". Между 1948 и 1967 г. той е единственият пресечен пункт между израелския и йорданския сектори на Йерусалим. Сайтът е маркиран с табелка. Също на ул. "Св. Георги" е Музей на шева, единствен по рода си (в Израел) музей за съвременно изкуство, който показва произведения, занимаващи се със социален коментар за човешките права и конфликти.

Местоположение: Излезте от Стария град от портата на Дамаск

13 Централни градове

Централни градове
Централни градове

От стария град Jaffa Gate, влезте в модерния централен градски квартал на Йерусалим Jaffa Road върви на северозапад към Площад "Бар Кочба" и Площад Сион, На североизток от площад "Бар Кочба" стигате до Руско съединение, доминирана от зелените куполи Руска православна катедрала, Тази област израства в края на 19-ти век като голям ограден комплекс за руски поклонници. На североизточната страна на комплекса имаше руското консулство и хоспис за жени, а на югозапад - болница, мисионерска къща и голям хоспис за мъже, който се намира зад катедралата. Сградите вече са заети от различни държавни институции. На север оттук е Улица Етиопия, където ще намерите Етиопска църква, Релефните лъвове над вратата припомнят стила на лъв от Юда, породен от династията на Абисин, която проследила нейния произход обратно към царицата на Саба.

По-на север от улица Етиопия е Mea Shearim окръг, дом на общност от ултра-православни евреи. Ако искате да проучите тази област, бъдете наясно, че скромната дреха (покриваща ръцете и краката) е задължителна и не можете да правите снимки на жители. Хората на Меа Шарим все още носят старата си източноевропейска рокля и говорят предимно идиш. Някои екстремни групи отказват да признаят израелската държава, защото не са установени от Месията и се смятат за гето на истинската православна в еврейската държава.

Южно от Jaffa Road е Час Асансьор (Улица Hillel), вдъхновяващо за децата история на Йерусалим и Музей на италианското еврейско изкуство и синагога, с богата колекция от Judaica. На запад от Площад Сион на Jaffa Road е пешеходен Ул. Бен Йехуда, Основният вихър на Ерусалим за хранене и пазаруване.

Местоположение: Излезте от Стария град от портата Jaffa

Карта на Стария град Йерусалим
Карта на Стария град Йерусалим

14 Израелски музей

Израелски музей
Израелски музей

Открит през 1965 г., този комплекс от музеи е единственото място в страната, което събира и показва както археологически находки, така и изкуство. Най- Светилище на книгата сградата показва израелската част от свитъците от Мъртво море (останалите свитъци са показани в музея на Йеменския храм "Цитаделата"), открит в района на Мъртво море през 40-те години на 20-ти век. В основната сграда на комплекса Крилото на Юдаика има впечатляващо изображение на свещено еврейско изкуство и етнографски дисплеи от еврейския живот в различни страни. Най- археологическо крило съдържа удивителни експонати от ранните дни на уреждане до Римляните. Крилото на изкуството има добра колекция от произведения на израелски художници, както и парчета от Gauguin, Renoir и Van Gogh.

Местоположение: район Живат Рам, Западен Йерусалим

Официален сайт: www.english.imjnet.org.il

15 Kidron Valley

Kidron Valley
Kidron Valley

Долината Кидрон се намира между Планината на маслините и Mount Zion и е една от най-старите райони на Йерусалим. И евреите и мюсюлманите вярват, че тук ще се състои Последната присъда, въжето ще се простира от короните на храма, над долината до хълма на оливците, а праведните ще преминат, подкрепени от техните ангели-пазители, докато грешните ще бъдат хвърлени в осъждение. Археологическите разкопки тук откриват селище, което датира от повече от 4000 години. Археологическият обект е известен като Град Давид, а археолозите все още работят тук. Област G е най-старата част на обекта, датираща от 10-ти век пр.н.е. Оттук можете да стигнете до тунелите, известни като Страната на Уорън и Тунела на Езекия и продължете към Басейн на Силоам и Shiloach Pool, което някои хора мислят, че може да бъде мястото, където Исус е извършил чудото на лечението на слепец.

Местоположение: Излезте от стария град от портата Сион

16 Манастирът на Кръста

Манастирът на Кръста
Манастирът на Кръста

Според легендата масивната крепостна маса на средновековния Кръст е построена на мястото, където живее Пророкът Лот. Дърветата, за които се твърди, че са засадени в околността, също се смята, че са предоставили дървото за Христовия кръст. В гръцката православна традиция тук е основана църква от императрицата Елена. Грузински монаси контролирали църквата до 18 век, когато тя преминала отново в ръцете на гръцката православна общност в Йерусалим. Допреди няколко десетилетия манастирът лежеше на запад от Ерусалим, но градската планетарна експанзия сега го заобиколи.

Местоположение: район Rehavia, Западен Йерусалим

17 Яд Вашем (хълм на възпоменание)

Яд Вашем (хълм на възпоменание)
Яд Вашем (хълм на възпоменание)

Основният паметник на Холокоста в Израел е Яд Вашем, В основната сграда Зала на паметта, имената на нацистките лагери на смъртта са поставени в пода и вечен пламък изгаря в памет на мъртвите. Откриването на главната зала е помещение, съдържащо имената на жертвите, фотографска изложба, изключително сполучливия детски паметник и музей на изкуството, произведен от затворници от концентрационните лагери. В обширните заобикалящи се терени има множество произведения на скулптури и паметници.

Местоположение: Западен Йерусалим

Официален сайт: www.yadvashem.org

18 Музей Херцл

Херцов музей RonAlmog / фото модифициран
Херцов музей RonAlmog / фото модифициран

Mount Herzl отбелязва основателя на ционизма. Останките на Теодор Херцл, починал в Австрия през 1904 г., са били доведени в Израел през 1949 г., година след основаването на независимата еврейска държава, за която той се е застъпил и погребан в свободностоящ саркофаг на върха на този хълм, който след това е кръстен на него. В близост до главния вход е Музей Херцл с реконструкция на кабинета и библиотеката на Херцл. Големият парк съдържа и гробовете на родителите на Херцл и няколко водещи ционисти.

Местоположение: Западен Йерусалим

19 Ейн Керем и Абу Гош

Ейн Керем и Абу Гош
Ейн Керем и Абу Гош

Край Ein Kerem Road в Йерусалим се влива в Долината Айн Керем, където според християнската традиция село Айн Керем е родното място на св. Йоан Кръстител. Най- Францискански свещеник на Св. Йоан тук е построена през 17 век над Пещера на Св. Йоан (смята се, че е родното му място). В центъра на селото е Църквата на посещението с красиви стенописи. На запад от града се намира село Абу Гош. Това арабско селище е доминирано от а Църква на кръстоносците който е принадлежал на лазарите от 1956 г. насам. С четири-метровите си стени, църквата с три цокъла е подобна на крепост и е изпълнена с характер на Кръстоносец. Абу Гош също е дом на Църквата на Дева Мария на Ковчега на Завета, за което се смята, че някои стоят на мястото, където е бил държан ковчега, преди да бъдат прехвърлени в храма на Соломон.

Местоположение: на 12 километра западно от Йерусалим

20 Latrun

Latrun
Latrun

Латрънският манастир е построен през 1927 г. от френски монаси от трапези. Доскоро Latrun имаше стратегическо значение. По време на британския мандат, органите на Обединеното кралство разполагаха с укрепена полицейска длъжност тук и до 1967 г. тя стоеше на границата на примирие между Йордания и Израел. Манастирът е домът на Ордена на св. Бенедикт, който е обещал мълчание. Обширните терени, които обграждат сградата на манастира, са красиво оформени. В градината има колекция от късни класически и раннохристиянски столици и релефи.

Местоположение: на 28 километра западно от Йерусалим

история

Първото селище в района на Йерусалим вероятно датира от 20-ти век пр. Хр. През 997 г.пр.Хр. пристига крал Дейвид и израилтяните, а неговият син (Соломон) построява първия храм през 950 г.пр.Хр. През 587 г. пр.н.е. градът бил заловен от Навуходоносор и много от жителите били отведени във Вавилон. След края на вавилонският плен, през 520 г. пр. Хр. Е построен Вторият храм.

През 332 г. пр. Хр., Ерусалим попада под гръцкото господство и става все по-елинизиран. Оскверняването на храма от Антиох IV доведе до макбейското издигане от 167 г. пр. Хр. Под Макабеите и Хасмонейците градът се разширява на запад до връх Сион. През 63 г.пр.Хр. той преминава през римски контрол, а през 37 г. пр. Хр., Ирод става цар на евреите.Той възстановява и украсява храмовата площадка и оборудва града с дворци, цитадела, театър, хиподрум, агора и други сгради на елинистическия и римския модел. След смъртта си през 4 г. пр. Хр., Ерусалим става град на висшите свещеници под римски прокуристи. От 41 до 44 г. от н.е. е управляван от Агрипа I, който е разширил града на север, като е изградил Третата (Северна) стена. В 70 след Христа е унищожена от Тит и след това отново от император Адриан през 132 г., който забранил евреите от града и преименувал Ерусалим Аелиа Капиполина.

Ерусалим става християнски град през 326 г., когато император Константин и майка му Елена са построили няколко църкви. Тази епоха завършва, когато ерусалимът е бил заловен от персите през 614 г. Той е възстановен от византийците през 627 г., но през 638 г. е завладян от армиите на исляма. След това умайджийските халифи изграждали купола на скалата и джамията El-Aqsa.

Още един период на християнско управление започва през 1099 г. с завладяването на града от кръстоносците, които построяват много църкви, дворци и хосписи. Ислямът се завръща в Ерусалим, когато Саладин завладява града през 1187 г. и остава в мюсюлманските ръце под мамелите (1291-1517 г.) и османците (1519-1917 г.), които са построили настоящите градски стени (1537 г.). През XIX в. Християнските сили на Европа, които подкрепят турския султан срещу египетския владетел Ибрахим паша, придобиват все по-голямо влияние от 1840 г. нататък и изграждат църкви, училища, болници и сиропиталища. Папата възстановява Латинската патриаршия, която първоначално е основана през 1099 г., но е разпуснато през 1291 г.

Евреите са започнали да се връщат да живеят в Йерусалим в значителен брой от 13 век. През 1267 г. равин Моше Бен Нарман Рамбан (Nachmanides) основава синагога. През 1488 г. в Ерусалим се заселват евреи от Египет, а след тях севемфийски евреи от Испания предлагат убежище от испанската инквизиция от османския султан.

През декември 1917 г. в града влизат британски войници под генерал Алленби, а на 1 юли 1920 г. се превръща в седалище на Върховния комисар на Британската нарочна територия в Палестина. Организацията на обединените нации реши през 1947 г., че Палестина трябва да бъде разделена между арабите и евреите и че Ерусалим трябва да бъде интернационализиран. След края на британския мандат през 1948 г. израелските и йорданските войски се бореха за контрола над града и през 1949 г. бяха разделени под споразумение за прекратяване на огъня. През 1950 г. израелците направиха Западен Йерусалим столица на своята държава и след Шестдневна война от 1967 г. те прикрепят Източен Йерусалим. Има още проблеми през 1980 г., когато израелците обявиха, че Ерусалим, включително Старият арабски град, е "вечната столица на Израел".

Препоръчано: