Разглеждане на Великия храм на Арнаун в Карнак, Луксор

2024 Автор: Ada Peters | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-12 20:48

Епицентърът на тебанския живот, Великият храм на Аман в Карнак, остава зашеметяващ елемент от архитектурата и инженерството до този ден. Тази къща на боговете е построена на гигантска скала с колосни колони, достигащи до небето, и статуи на мамути, гледащи надолу. И цялата тази огромна каменна зидария е покрита със замайващо количество сложно изкуство. Ако фараоните искаха да впечатлят, те го направиха правилно. Векове наред може да са свалили някои стълбове и да изкопаят някои статуи, но днес Великият храм на Амун остава една от най-удивителните човешки структури в света и една от най-добрите туристически атракции в Египет.

Първи стълб

Големият Първи стълб, построена по времето на етиопските царе, е широка 113 метра със стени с дебелина 15 метра и все още височина 43,5 метра. Остана незавършена и фрагменти от скелето на суха тухла, използвана по време на нейното изграждане, все още са видими.

Не пропускайте: Правоъгълната тераса пред пилона е била подложена на наводнение в древни времена, както показва от белезите на фронта, записващи височините, достигнати от наводнения под 21-та 26-та династия. Също така погледнете нагоре от дясната страна на входа, за да видите надпис, който записва географската ширина и дължина на главните египетски храмове, както е установено от французите, които придружават експедицията на Наполеон в Египет през 1799 г., а срещу него - от ляво е надпис от страна на италианско научено общество, регистриращо магнитното отклонение (10 ° 56 ), изчислено от тях през 1841 г.

Велик съд

Отвъд пилона стигате до Велик съд, който датира от 22-ра династия. Тя е с дължина 103 метра, на 84 метра дълбочина, с колонади от двете страни. Южната колонада е прекъсната от предната част на храма на Рамзес III.

В северния ъгъл на двора е малката Храмът на Сети II, който се състои от три параклиса, посветени съответно (от ляво на дясно) на Мут, Амун и Хонг, всеки с ниши за образа на божеството.

Двата пиедестала в средата на двора (само основата на дясната ръка, запазена) са предназначени за статуи. Отвъд тях е Павилион Тахарка, От оригиналните си 10 колони една, от дясната, е оцеляла, пълна с отворен капитал и абакус; петте отляво са реконструирани. Павилионът имаше врати от всички страни; пред западната врата, отдясно, е леко сфинкс. На дясната колона (възстановена през 1927 г.) името на Псаметикус е поставено над това на етиопския владетел Тахарка (25-та династия). Към него се присъединява и името на Птолемей ІV Филопатор, което се появява и на абката.

Храмът на Рамзес III

От дясната страна на съда е Храмът на Рамзес III, посветена на Амун, която може би е най-добрият пример за обикновен египетски храм, изграден върху единен план.

Отвъд храма пилон е Съдебна зала, с покрити пасажи от двете страни, покривите на които са поддържани от осем стълба на Озирис. На задните стени на кулите на пилона е показано, че Рамзес получава знака за "юбилей" от Амун, което означава, че той ще празнува много повече юбилеи. От другата страна на съда е антре на собствения храм, който стои на по-високо ниво. На предната страна има четири стълба на Озирис, а отзад има четири колони с затворени капители.

От вестибюла вратата води към Хипостил Хол, който има осем колони с затворени главни букви. Отвъд това са три параклиса, посветени съответно от ляво на дясно на Мут, Амун и Хонс.

Не пропускайте: Вратата на източната страна на двора на храма на Рамзес III води към Зала "Бубастид", Релефите и надписите в тази зала са от владетели на 22-та династия и са особено забележими. В лявата (източна) стена можете да видите Амун, представящ извития меч и палмов клон (символи на дълъг живот) на Оскорон I, докато по-надолу, Кхум притежаващ йероглиф за "живот" на ноздрите на царя и Hathor сучейки краля,

Втори стълб

Най- Втори стълб, построена от Рамзес II, е лошо порутена. Кулите са освободени от руините на по-късни сгради, издигнати пред тях, използвайки камък от периода Амарна. В центъра е огромната врата, предшествана от един малък вестибюл, ограден от две статуи на Рамзес II: един от тях (отдясно) все още стои, а другият - само краката остават.

Във входната врата, в която са поставени картушите на Рамзес I, Сети I и Рамзес II, входната врата е построена от Птолемей VI Филометър и Птолемей ІХ Euergetes II по време на тяхното съвместно царуване; преградата на това е изчезнала, но преградите остават с релефи, показващи, че Царят прави предложения на боговете на храма. Вътрешната страна на по-ранната врата има релефи от Птолемейски период със същите сцени от двете страни.

Великата хипостилска зала и Триумфалния надпис на Шешонг I

Отвъд пилона е Голяма зала на Хипостил, оправдано считано за едно от чудесата на света. Тази огромна зала все още упражнява огромен ефект върху всеки, който влиза. Измервайки 103 метра на 52 метра, тя обхваща площ от над 5000 квадратни метра.

Покривът е поддържан на 134 колони в 16 реда. Двата централни реда, които са по-високи, се състоят от папирусни колони с отворени главни букви, докато другите редове имат затворени главни букви.Покривът на централната пътека, на височина 24 метра, почиваше на двата централни реда на колони и на един от долните редове от всяка страна, като разликата във височината се оказа добра от квадратните колони в горната част на долните колони. Между тези стълбове имаше прозорци с каменна решетка (една от които, от южната страна, е почти напълно запазена).

Стените на коридора, шахтите на колоните, абаците и архитрасите са покрити с надписи и релефи на царе, които правят жертви, много от които са запазили първоначалното си оцветяване. Тези в северната половина на коридора (до десетия ред от колони), които датират от времето на Сети I, са в деликатно нисък релеф; онези в южната половина, датиращи от управлението на Рамзес II, са в по-тежко потънал релеф.

Не пропускайте: Сред фините релефи на царуването на Сети I най-забележителните са тези на северната стена. Отляво от северната странична врата на долната страна виждате Сети пред светилището, в което е свещеният баркер на Амун, последван от Сети, влязъл в храма от соколката Монту и Атум. Над сети се изобразява в присъствието на боговете на Тива.

Най- външните стени от Хипостилската зала имат исторически релефи, изобразяващи победите на Сети I (северната стена) и Рамзес II (южната стена) над народа на Палестина и Либия. Те се виждат най-добре от следобедната светлина. На източния край на северна стена, виждате Сети в Ливан, а по-надолу - битка с бедуин от Южна Палестина. Отдясно и отляво на вратата има два огромни релефа: Сети държах враговете си на косата, а клубът му беше издигнат, за да ги поразя; и Амун, с няколко реда заловени народи и градове, представящи извития меч на победата.

В западната част на северната стена, релефите започват в далечния край и отиват от дясно на ляво. На горния ред виждате бушуването на Кадеши в землищата на Амор (северна Палестина): кралят (изчезнал) стреля стрели от колесницата си, който е преобърнал вражеската колесница, а вдясно - върху покрит с дървета хълм, Крепостта на Кадеш със своите защитници, пронизани от стрели. Средният ред показва бойни сцени с либийците, а долният ред показва битката с хетейците в Северна Сирия.

На запад от релефи, в южния край на втория стълб, е Триумфален надпис на Шешон, Шишакът на Стария завет. Той празнува победата на царя над Юдовия Ровоам, Соломоновия син. Отляво е огромна фигура на Амун, държейки извития меч на победата в дясната си ръка, а в лявата му страна - въжета, обвързващи пет редици от заловените градове, всяка представляваща верига от стени, носещи неговото име и горната част на тялото на затворен затворник. По-долу Амун е защитната богиня на Тибанския клуб, с клуб, лък и треперещ, държащ въжета, прикрепени към пет реда затворници. Вдясно кралят (фигура недовършена) държи група коси на затворниците по косата и ги удря с клуба си.

Трети стълб

Задната стена на Голямата хипостилична зала се формира от Трети стълб, построена от Amenophis III. В неговата структура са включени големи блокове, украсени с релефи от 13 по-ранни храма. На южната кула има дълъг надпис (горната част е унищожена), в която са описани подарените от царя дарения на Амун. На северната кула са последните останки от релеф, изобразяващи церемониално пътуване по Нил (краля на свещената барака на Амун с друг кораб).

Централен съд

В Централен съд отвъд Третия стълб имаше преди четири обелиски, две от които са създадени от Тутмос I и два от Тутмозис II. Единият от тях все още стои, заедно с основите на другите три. Той е висок 21,75 метра и се оценява на 143 тона. На всяко лице на обелиска са разположени три вертикални надписа, като централният е посвещаващият надпис на Tuthmosis I; другите две са допълнения от Рамзес IV и VI. Обелиците, издигнати от Тутмози, отбелязаха бившия вход на храма.

Четвърти стълб

Най- Четвърти стълб, построена от Tuthmosis I, е в разрушително състояние. Вратите, според релефния надпис, бяха възстановени от Александър Велики. Отвъд пилона е колонада, също разрушена, която първоначално съдържаше огромни статуи на Озирис, разположени в ниши, и два обелиски от асвански гранит, издигнати от кралица Хатшепсут, чиито връхчета бяха покрити с електрол (сплав от злато и сребро). Дясният (южен) обелиск е счупен на земята, горната му част е върху купчина развалини надясно; на основата са дълги надписи, празнуващи силата на кралицата.

Левият обелиск все още стои изправен на височина от 29,5 метра и приблизително тегло 323 тона. На всяка от четирите лица има вертикален надпис, който записва отдадеността на обелиските и факта, че са били построени само за седем месеца. В горната част са релефи, изобразяващи Хатшепсут, Тутмози I и Тутмози III, които правят предложения на Амун; имената и фигурите на Амун са били изкривени от Анемофи IV, но са възстановени от Сети I. Срещу стената вляво е гранитна статуя на Тутмос, коленичила и държейки олтар пред себе си.

Пети и шести пилон

Отвъд Пети стълб, построени от Тутмози I, са две малки преддверие, сега в състояние на разруха, построени от Тутмози III пред Шести пилон, Отдясно и отляво има дворове с колонади от 16-стълбови колони и статуи на Озирис - останки от големия съд, построен от Тутмози I, около храма на Средното царство.В прохода, водещ към северния двор, се намира колосална седнала фигура на Аменофис II в червен гранит.

Шестият пилон, построен от Тутмози III, последният и най-малък от всички, също е в разрушено състояние. На стените отдясно и отляво на гранитния вход се намират списъци на градовете и племето, подчинени от Тутмос III: вдясно, хората от южните земи; от ляво , земите на Горна Ретену, които негово величество взе в нещастния град Мегидо.

Първа зала на записите

Шестият пилон ви води в Първа зала на записите, построена от Tuthmosis III в двора, който той е построил по-рано. Тук стойте два гранитни стълба, които някога са поддържали покрива - този отдясно (на юг) с лотоса; единият отляво с папируса, емблемите на Горен и Долен Египет. Тук също са великолепните колосални статуи на Амун (много възстановени) и богинята Амаунет от червеникав пясъчник, посветена от Тутанкамон, чието име по-късно се изписва и се замества от това на неговия наследник Хоремееб.

Съдебна зала

Отляво и отдясно на Залата на записите е Съдебна зала конструиран от Tuthmosis III, с колонада от папирусни клъстерни колони с 16 вала. На задната страна на вратата, водеща към южната част на двора, са релефи на Сети II. В източната стена, на фасадата на сградата на Хатшепсут, има фалшива врата, някога богато украсена със злато и лапис лазули. От южната страна са разположени пет параклиса, посветени на култа Аменофис I.

Най- гранит параклис, все още съдържаща база за свещения баркер, е построена по време на управлението на Филип Арридеий (323-317 г. пр. Хр.), вероятно на мястото на по-ранна конструкция, построена от Тутмос III, чиито фрагменти лежат извън параклиса. Изграден от розов гранит, той е разделен на две части, като предната камера се отваря на запад, а отзад - на изток. В източната стена на задната камера има двоен прозорец с четири стъпала, водещи до нея. И двете са покрити вътрешно и външно с релефи, някои от които имат добре запазено оцветяване.

Не пропускайте: На вътрешните стени, в предната камера, релефите показват, че Филип прави предложения на Амун в различните му форми и изпълнява други ритуални действия (фигури и надписи, избрани със синкавозелен пигмент). На външните стени, в южната част на предната камера, са изобразени церемонии по входа на царя в храма, заедно със сцена, в която свещената барака на Амун се носи в процесия от свещеници. Релефът в задната камера е по-голям, но по-малко запазен от този в предната камера.

Втората зала на записите

На северната стена на Втората зала на записите от Тутмози III, която заобикаля параклиса, са дълги надписи, които празнуват царските военни експлойти. Вдясно от входа на черния гранит, над надписа, е облекчение на Тутмози III, представящи подаръци (два обелиски, вази, огърлици и сандъци) в храма. Стаите на северната и южната стени на Залата на рекордите, вече до голяма степен в развалини, са построени от кралица Хатшепсут и са украсени с релефи, които по-късно са били изрязани или заменени от имената на Тиммози III. Тук също е статуя на Аменофис II.

На изток от това, на по-ниско ниво, една област от развалини е всичко, което остава от най-ранния храм на Средното царство. Стаите, построени от Tuthmosis III, могат да бъдат идентифицирани от северната страна; пред тях имаше един пасаж, в който статуите на високопоставени високопоставени лица, особено заслужили почит, бяха създадени от фараоните.

Голям фестивален храм на тутмозис III

Най- Голям фестивален храм на тутмозис III се вписва от главната входна врата в югозападния ъгъл, пред който се намират тропоите на две 16-стройни колони и две статуи на царя като Озирис (само лявата ръка се запазва пълна). Оттук завийте наляво през преддверието в голямата зала на фестивала, петстепенна базилика с дължина 44 метра и дълбочина 16 метра. Покривът на трите централни коридора се понасяше на два реда от 10 колони и 32 квадратни колони. Колонките на стълбовите стълбове са уникални, което показва, че централните коридори са замислени от строителя като голяма фестивална палатка. Колоните, поддържани заедно със страничните стени, петоъгълните покривни плочи на страничните пътеки, както и допълнителни малки колони и архитрави помогнаха да се поддържа покривът на централните пътеки. Релефът на стълбовете показва Тимус III в присъствието на боговете. В залата се намират множество торси от статуи, които са открити тук.

В югозападния ъгъл на залата е камерата, в която се намира Табла от Карнак е бил намерен - списък на египетските владетели от най-ранните времена до 18-та династия, сега в Националната библиотека в Париж. Камерата вероятно е била използвана за съхранение на статуите на по-ранни царе, които са били заети от свещениците. В северния край на трите централни пътеки са разположени три параклиса; в най-западната е колосалната група от Тутмози III между Амун и Мут.

От северозападния ъгъл на залата е преддверие с вход, който води до тесен коридор. На северната стена на коридора има фини релефи, изобразяващи Тутмос III, които предлагат тамян на имифалния Амун; Царете изливат вода над Амун, с жреци и мъже и жени певци, които идват отдясно, а Царят излива вода на олтар и кадил в присъствието на Амун.

От североизточния ъгъл на коридора се издига стълбище, разположено в кула-подобна конструкция, в стая, съдържаща алабастър олтар, който може да е служил за астрономически цели. Стаите в източната част на залата са в разрушително състояние.

Ботаническата градина

На североизток оттук се намира камара с два стълба, която граничи с параклис (разрушен) с голям гранитогрес. Централната врата на източната пътека води до трите стаи, които запазват само долните части на стените си. На северната страна, достигната от стъпалата, е малка стая, известна като " Ботаническата градина,"покривът на който се носи върху четири добре запазени папирусни клостерни колони със затворени главни букви. В долната част на стените са изобразени растения и животни, донесени от Сирия в Египет от Tuthmosis III през 25-та година от управлението му.

Седми пилон

Заедно с южния край на Централния двор на храма на Амун е силно разрушен двор, ограден от стени и ограничен в далечния край от Седми пилон, В този двор имаше два храма, които бяха разрушени по време на управлението на Тутмос III; единият от Средното царство, а другият е построен от Аменофис І. Изящните варовикови блокове от тези храмове, украсени с релефи, са построени в Третия стълб, издигнат от Аменофис III.

И тук е Favissa (сега попълнен), където между 1902 и 1909 г. са открити огромни статуи от много различни периоди (779 камъка и не по-малко от 17 000 бронзови); повечето от тях сега са в Египетския музей в Кайро. Те дойдоха от храма на Амун и вероятно бяха погребани тук, когато вече не бяха необходими.

Седмият пилон е построен от Тутмос III, чиито победи се празнуват на предната и задната стени. Подобно на осмия стълб, той лежеше на юг приближи се до храма на Аменофис I, който беше свален от Тутмос III. Пред северната фасада са седем колосални статуи в червен гранит на владетели на Средното и Новото царство; пред южната фасада, долните части на две колосални статуи на Тутмос III и пред по-източната част на тези фигури долната част на голям обелиск, издигнат от Тутмози III.

Освен Седмия пилон е модерна врата, с която посетителите обикновено напускат храма, за да видят релефа от външната страна на южната стена на Голяма зала на Хипостил.

Осми стълб

Най- Осми стълб е построена от кралица Хатшепсут и по този начин е най-старата в целия храмов комплекс; това е относително добре запазено. Имената на Хатшепсут са изтрити от релефа на Тутмос II. Сети Аз възстанових релефите след разрушаването им от Амнофис IV, като в много случаи вмъкнах собственото му име на мястото на по-ранните царе.

Релефът на дясната (западната) кула на стълба е най-интересно и включва сети I (първоначално Хатшепсут), който се води в храма от богомолятия бог Монту, който държи йероглифа за "живот" на ноздрите си, със свещеници носещ свещената барака зад царя. Докато в горния ред Tuthmosis II (първоначално Хатшепсут) застава пред Амун и Хонс, с богинята Вертекау и Тот зад, който написва името си на палмов клон.

История на храма на Амун: Най-голямото религиозно светилище в древния Египет

Великият храм на Амун е основан поне още в началото на 12-та династия (1991-1785 г. пр. Хр.). Amenophis Аз построих втори храм край главния храм, но това скоро беше премахнато. Когато Тиммози направих Тива столица на Новото царство, първоначалният скромен храм вече не изглеждаше адекватен на силата на бога, а царят добави голям двор, ограничен на запад от пилон (V) и заобиколен от колонади с колоните на Озирис, По-късно той издига пред него един друг Пилон (IV) с ограждаща стена, поставя два обелиски пред него и изгражда колонада между двата стълба.

По време на управлението на "Хатшепсут" са направени различни допълнения и промени в интериора. В предната част на храма на Средното царство в двора на Тутмози I изгради специално светилище и постави два обелиски между четвъртия и петия стълб, освен да възстанови самата колонада. Синът на Хатшепсут, племенникът, зетът и съоснователят Титмози III продължават да правят промени, когато става единствен владетел, издърпвайки повечето колонади в двора на Тутмосис І и ги замества с редици от малки параклиси. Шестият пилон беше построен, а дворът между този пилон и храма на Хатшепсут, който беше разширен с добавка на вестибюл, беше заобиколен от колонади. Колонадата на Тутмози I, между Четвъртия и Петия стълб, беше преустроена, очевидно с цел да се прикрият обелиските на Хатшепсут. Пред обелиските на Тутмози I се създадоха две нови. Около 20 години по-късно Tuthmosis III възобнови строителната си дейност, добавяйки двете зали на рекордите и вестибюлите между Петия и Шестия пилони, както и изграждането на големия храм на фестивала в източния край. На главния фронт на храма Аменфос III изгради още един стълб.

Всички тези сгради от 18-та династия обаче са били хвърлени в сянка от работата на царете на 19-та династия. Рамзес издигнах втория стълб и между този и третия стълб, Сети I и Рамзес II построиха голямата зала Хипостил, която остана един от главните чудеса на египетската архитектура. Рамзес II също построи нова оградна стена. С това строителството на великия храм дошло, досега, до край.

Храмовете, построени от Сети II и Рамзес III, са самостоятелни сгради извън главния храм. Тогава либийските царе на Бубастис (22-ра династия) възвърнаха традициите на по-ранните фараони. В предната част на пилона на Рамзес I, Шешонг построи голям двор с колонади по протежение на страните, включвайки половината от храма на Рамзес III и издигайки огромен стълб (I) на западната му страна. По-късно етиопският владетел Taharqa (25-та династия) построява в средата на този двор сграда, подобна на павилион, с десет колосални колони. След това храмът остава до голяма степен непроменен, с изключение на прибавянето на гранитната параклиса на Филип Арридея. Спадът и разпадането на храма започнали в Римския имперски период.